Livro dos Ensaios

Este é o segundo livro básico para o conhecimento da doutrina do Espinozismo.

Busca Interior

Os dois irmãos estavam lado a lado. Admirada suas presas atingido no dia anterior, mas havia perdido a trilha. Um cheiro nauseante do animal foi libertado já impressionante. Este cheiro que picou suas narinas, seus grandes narinas foi prorrogado por dois ossos de um tigre, um símbolo de força e velocidade. O animal que caçou no dia anterior ainda era um animal indefeso, desta vez a vítima.

Tymba decidiu acompanhar seu irmão em uma caçada. Para uma confiança perdida nele. Sua última excursão fora da aldeia se transformou em um massacre. Naquela época, ele participou com seu pai para uma grande caçada, mas este tinha tomado uma volta ruim. Metade do grupo do qual seu pai havia sido morto por um bando de tigres. Ele estava a supervisionar o local da caçada, mas adormeceu perto de uma grande árvore de carvalho. Não tinha percebido a chegada do bloco.

Lesia Tymba e viajou mais de dez quilômetros antes do primeiro ponto de água. Eles estavam marcha mais de três dias a partir da aldeia.

Avançando em direção ao único lugar onde você pudesse ter acesso à água, Tymba parou de repente na frente de uma estranha nuvem negra que atravessava a água. Ele sabia que o calor naquela época foi significativa, mas assim que ele pensou. A nuvem girava em torno do ponto de água, ele chamou seu irmão, mas este não respondeu. Na verdade, Lesia estava dormindo no sopé de uma banana.

Um baque foi ouvido e os peixes começaram a sair da água às centenas.

- O que é isso? - Tymba disse.
- Natureza Senhora, eu tenho ofendido? Por que mostrar a sua raiva para os meus olhos e minha alma? Eu não sou um homem livre para poder caçar por estas terras? O que eu culpa?

Em um grande barulho infernal, a nuvem se transformou em um rosto.
Nesta transformação, notando que Tymba estava apavorado era o seu rosto.

A Nuvem disse:

- Não tenha medo, eles são apenas seu reflexo Tymba, você sabe por quê?
O sol está em seu apogeu de seu coração.
Você já pensou por um segundo que a Sra. Natureza poderia contatá-lo?
Quem é você para pensar, para entender a Palavra?
Você é apenas um homem Tymba, estão neste mundo, como seus antepassados.
Vejo vocês no final, aí reside o segredo que você não precisa de nada a sua única razão, já que a razão não exige nada a natureza s'opponga, chama a si mesma de modo que cada homem deve amar a si mesmo, que está à procura de sua utilidade, até que seja realmente útil, buscando tudo o que realmente leva o homem a uma maior perfeição .-

Pouco antes de desaparecer, a nuvem voltou a Tymba:

- Ouça, olhe para aquele que levará a empresa aos homens. Se não for nesta vida, seus filhos, em seguida, seus netos que viviam aqui. Peça-lhes para difundir esta mostra até o dia da última exibição.

Em seu retorno à aldeia, e Tymba Lesia que não parou para discutir a atração de Tymba viu uma horda de cavaleiros de queimar sua casa. Povos vindos do Oriente estenderam a sua religião que não eram deles. Tymba homem e jurou esperar para compartilhar a mensagem.

A mulher que veio para a Luz

Khylamany Leila foi uma das mulheres mais belas em Bagdá no momento em que governou a cidade do mundo oriental, na qual todos os países do Mediterrâneo e inteligência árabes estavam dispostos a afundar-se em antecipação de desafios oratória que ajudá-los a afirmar a sua fé, sua filosofia, ou mesmo apenas um ponto de vista particular sua. A jovem Leila, embora a idade para fazer isso, ele sempre recusou o casamento, esperando, com o consentimento de seu pai, o amor perfeito, o que iria ajudá-la a perceber melhor, para realizar o seu cônjuge, e melhorar seus grupos, ao longo do caminho da vida.
Ao invés de pesquisar entre seus muitos pretendentes pronto para cumprir seu cada desejo, ele preferiu se submeter ao estudo da matemática e da geometria em particular acreditava que apaixonado!

Um dia, porém, a sua paixão incomum que lhe permitiu descobrir uma verdade que teve vergonha de seu pai, ele revelou seu grande conhecimento do mundo e de Deus
Enquanto a cidade viveu um período agitado, principalmente devido à turbulência das Cruzadas em terras ocidentais da Palestina, um pensador do Oriente, da Índia, além da Pérsia, começou a Khalid Khylamany esta questão, o que causa a fé dos sábios espinosista :

Mestre, senta-se na placa do sultão, a despeito de sua fé.
Teólogos Averroists recebê-lo por ocasião dos seus debates, agradecemos o seu verbo.
Mas eu ainda não apresentou provas de que um homem pode conter o infinito Deus!
Para averroístas, os aristotélicos, é considerada a fé, mas para você, Spinoza, que querem nos fazer crer que somos todos como "Deus", eu exijo um julgamento ou insano que abjurou a fé!

Khalid O professor pode-se argumentar que os homens não eram só Deus, e também os atributos de Deus fosse infinito, e que os homens sabiam que apenas dois, do tamanho e do pensamento.

Mas a resposta só pode ser teórico, sem a prova da possibilidade de Deus para entrar em uma soma de objetos finitos.

Três dias foi dado para o ensaio espinosista para encontrar uma resposta para o desafio, como era costume então, em Bagdá, mas no último dia, enquanto ele se aproximava a hora de responder, Khalid Khylamany não tinha nada de concreto ser dada ao seu contraditório. Ele iria sair, é claro, e teria perdido o rosto, como os elementos lógicos que iria colocar na frente de seu adversário foram suficientes para explicar o defeito, sem o pensamento de Espinosa.

Mas não há provas, como um alquimista para obter uma verdadeira decepção para seu mentor.
Enquanto se preparava para sair para a praça das discussões em Bagdá, sua filha o chamou:

- Pai, volgliate me perdoe por ter feito uma longa espera.
A solução foi tão simples, tão clara, eu vi até hoje!
- Filha fiel, eu não a todos os pedidos para ajudar neste teste ...
- Não tem de fazê-lo, porque eu sou capaz, eu preciso de ajuda ...
Leila também foi espinosista, mesmo que a química nunca em causa, sendo também contrário às suas capacidades. O pai sentou-se, curiosa para entender a evidência da sua filha.

- Pai, imagine dois círculos, um menor no outro. Mas eles não são concêntricos, atenção: como o pequeno círculo mais próximo, sem tocar, a um segmento de círculo maior do que o outro ...
Tomando um pedaço de madeira, ele desenhou no chão:


Design Um> progress: em dois círculos um dentro do other, não touching, e de que o menor é o centro do largest>


- Você vê, é fácil!
Sabemos que para um ponto, para cada ponto do círculo, passando por linhas retas infinitas ...
Consequentemente, nós acompanhamos o segmento mais longo a partir do círculo exterior, e quanto menor, da mesma forma.
Agora, considere a soma das desigualdades de distância ...

Khalid, escuta a sua filha, fascinada inclui o local onde ele quer chegar lá, e percebe que ela está tentando não só o homem ao infinito, mas também o poder infinito de Spinoza, essa variável sugere que o objeto em relação à limitada Natureza ...

- M'avete claro, seu pai, a soma dos segmentos seria suficiente para provar isso, você deve responder, mas a quantidade de desigualdade pode ser quantificado como um objeto infinito que não é ilimitado!
Os círculos mostram claramente determinados limites, e alienação, como é o nosso corpo, mas o espaço que os separa, a soma das mudanças será a diferença entre as distâncias mínima e máxima que é, ele consiste de infinitas ... Desde que um número infinito de segmentos! !
A capacidade de não ser limitada, pai! Nós podemos, teoricamente, ser igual ao maior inteiro ... E o nosso poder para atingir um nível equivalente à substância ...

Khalid Khylamany ficou chocado com essa geometria revelação. Espinosista sempre tinha pensado que a sua capacidade era limitada a parcela insignificante de Deus, que estava compondo, mas sua filha tinha acabado de julgados sem a possibilidade de erro que o mais importante de Deus contida em si o todo:
infinito ea eternidade.

Pensadores tinha acabado o limite que se dispuseram inconscientemente.
Eles achavam até então que, juntos, todos juntos, tudo junto, eles estavam Natureza de Deus
Leila tinha acabado de demonstrar que, na verdade, conceitualmente, todo caminho para Deus era o próprio Deus.

O contraditório Master Khalid foi publicamente humilhado como muitas vezes na história de Bagdá e seu nome empurrada entre as bordas da história.

Mas não, isso não era importante.

A vida do mestre das runas Åsmund Kåresson

Åsmund Kåresson era um mestre das runas, ou quem sabe, Spinoza, que floresceu durante a primeira metade do século XI e Uppland Gästrikland, na Suécia.

Em sua arte, pode-se ver o começo do estilo Urnes. .


Sua obra

A maioria das pessoas provavelmente sabia a linguagem de runas escandinava medieval, ea maioria das pessoas provavelmente esculpidas em pedaços de osso e madeira, tais símbolos.
Não foi fácil para criar as esculturas em pedra rúnica e foi capaz de dominar a arte deve ser um pedreiro. Durante o século XI, quando a maioria das runas eram gravadas e erguido, havia professores profissionais de runas.

Åsmund dedicava-se fundamentalmente Uppland e foi autor de cerca de vinte e uma pedras de runas, e trinta pedras adicionais foram atribuídos a ele. A decoração das pedras foi caracterizado pela variação é expressamente declarado com firmeza e segurança na composição. Åsmund foi o inventor do dell'Uppland pedra rúnica clássico: desenhos com um ou dois animais (rundjur), mostrando a cabeça de perfil.


Uma inscrição que foi encontrado na ilha de Lidingö Åsmund é assinado por e dedicado a seu avô chamado Steinn. O texto da pedra rúnica era para as crianças que foram chamados por Steinn Sibbo, Geirbjôrn e Ulfr, mas não sei se algum destes foi o pai de Åsmund. Em suma, em duas inscrições em Vedyxa e Järvsta, ele listou sua patronomico Åsmund: com o seu "Kara Osmuntr" ou "filho de Ásmundr Kari." Alguns têm especulado que a figura de Åsmund espinosista coincidir com o "Osmund" Inglês que se tornou a corte do Rei ADmore Emund o Ancião da Inglaterra, mas as provas ainda não é considerado suficiente.