Para começar, saiba que esse culto é muito antigo, que tem suas raízes em várias civilizações, mas particularmente no Egito, em que os gregos chamavam de faraós.
O pensamento de Espinosa foi desenvolvido mais tarde na Grécia, Alexandre o Grande e depois se espalhou para o Oriente, para a mediação de alguns de seus homens, que rejeitou em favor de Aristóteles, em particular, de Demócrito.
Você pode dar uma primeira data de nascimento, portanto, de espinosismo, embora o nome era então desconhecido no momento da divulgação da obra deste grande pensador, ele viu antes de mais nada que vem do nada, e nada depois foram destruídos, ele voltou. "
Então, nunca houve uma criação, no sentido aristotélico da palavra.
Ela pensou que o universo não é algo externo a Deus, mas que o universo é Deus
Deus sive Natura, Deus ou a Natureza.
Deus não é transcendente, para nós, mas imanente, somos todos, parte muito pequena de Deus, e também cada uma das maneiras é.
Que jeito , você diz?
É um caminho, um caminho, em um curto individualizada do poder divino: um ser humano, um animal, um objeto são todos os caminhos de Deus, porque Deus é a Natureza, toda a Natureza.
Natureza que podemos perceber, ou estudar, ou pensamos, com os dois atributos que são conhecidos (a extensão "física" e pensei "mental"), mas também todos os atributos que constituem a Deus
Assim, há uma infinidade de atributos, paralelas umas às outras, que Deus
Deus (ou substância, natureza, a consciência, todos os termos sinônimos uns com os outros), assim não dá ordens, não indica qualquer direcção a seguir, não transmitir qualquer moral!
A moralidade é humano, não divino!
Neste conceito, nós preferimos que a ética humana.
E essa ética, o quê? Simples: para tomar uma decisão informada a respeito de que somos feitos traz a alegria, a agir contra o que nós somos feitos para trazer a dor ...
De fato, Deus nos deu tudo o que precisamos respeitar o que é (eo que todos nós somos colectivamente) pode fazer !
Assim, nós acreditamos fortemente que o fato de atuar em harmonia com o que somos capazes de abordar o conhecimento de Deus e, portanto, da perfeição.
individuais L 'não se qualifica com o que é, mas o que posso fazer!
De fato:
Citação:
Nós ignoramos a necessidade de universal, não ignorar que a forma seja um atributo, um impacto sobre as outras modalidades. Nós acreditamos que somos livres, então, que, sujeito às paixões e ignorantes, que são os brinquedos com as circunstâncias.
Porque nossas ações para obter alguns resultados, pretendemos agir em antecipação dos resultados, sem ver que há outras causas de ação. Consciência tem raiz. Também se refere ao seu poder sobre o corpo.
E 'a ilusão do livre-arbítrio .
A verdadeira liberdade não consiste em fazer o que quiser (um homem pode voar, mesmo que ele se sente como ele? ...), mas o que você pode! Enviar para o que somos, sabendo ...
Meditação ajuda assim aa conhecer melhor, para melhor exercer nosso poder e, portanto, melhor.
Descubra essa simples verdade leva-nos a luz, porque estamos sujeitos ao nosso meio ambiente e externo para os efeitos que ressoam entre nós, cabe a nós escolher efeitos positivos para nós (não que isso conduzirá inevitavelmente a outros ...) para que nos ilumine, e evitar o efeito negativo, as paixões descontroladas, que minam a nossa potência de agir, e fechamos em um jugo castrador.
Mas talvez seja mais fácil de ler agora a nossa crença na luz do que eu disse!
Citação:
* Deus não está fora do mundo: Deus é a Natureza, a substância infinita, um produto da sua própria criação.
* Natureza é tudo que existe, infinitas possibilidades.
* Natureza é composta por dois atributos perceptíveis pelos seres humanos: a extensão eo pensamento.
* A alegria pode chegar perto de Liberty, a dor desapareceu.
* O asthe Idéia não existe apenas descritiva do objeto, mas também em si: é a sua verdade, sua própria perfeição.
* O carinho é a contribuição individual de um objeto ou um sentimento: é bom (e trazer mais alegria) ou ruim (e traz a dor).
* O bem eo mal não existe: Deus não pensa que é.
* A moralidade é humano. A natureza só conhece o bom ou mau, em relação a um assunto e uma dada situação.
* A natureza é eterna, com o que é, e cada um dos seus componentes.
* Um objeto é, por definição, consiste na infinitude dos atributos da Natureza, são inseparáveis umas das outras.
* O corpo eo espírito são paralelas umas às outras, em todos os atributos do mesmo objeto, como uma forma de pensar eo modo de extensão do humano.
* O homem livre vai nascer no sul, virão do norte, leste de alimentação, e mostrar o caminho para os sábios que se esperava. Este não é o Messias, um dia, porque é estatisticamente inevitável.
* O homem não pode ser definido por si mesmo: é o que faz dele o carinho de fora. O homem livre escolha affectti que é entregue para melhorar o seu conatus, o seu poder de vida.
* A liberdade de ser o que está causando a alegria, não uma condição de estar cercado por escravos espinosismo ama a liberdade dos outros como sua.
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