Apresentação do Espinozismo (Continuação)

Citação:
Se o bem eo mal não existem, seria dizer que os atos dos seres humanos não deve ser julgado (e, portanto, por vezes, condenados?)

O bem eo mal não existem, porque eles são absolutos! Mas tudo é divino, não espinosismo humano acredita em bons e maus momentos, sim, que estão relacionados a cada um, dependendo da situação.

Mas o bom eo mau são definidas com relação ao que podemos no que nos é permitido no lado de Deus que está dentro de nós, então alguém agindo em atos ruins para si de uma forma ruim para os outros e com Deus ...

Existem dois níveis de interpretação da boa ou má, em relação ao indivíduo e à comunidade.

Por exemplo, uma dimensão individual da madeira para aquecer: exercer o seu conatus, o seu poder de agir, para a sua sobrevivência, a sobrevivência de sua capacidade de pensar e, assim, a melhorar. Embora a relação entre ele ea árvore é ruim para a árvore, isso é bom para a natureza e, portanto, a Deus, desde o final do eixo permite a sobrevivência de um pensador.

Agora, o mesmo indivíduo não cortar uma árvore, mas a floresta inteira, não importa o quão quente: O relatório é sempre bom para ele, mas a perda maciça da natureza é incomensurável! Pense assim: não há lugar para se viver para os animais, não há mais madeira para o resto da Comunidade, não há mais madeira para o inverno que se seguirão ...

O relatório é ruim, então, finalmente, individual el 'pode ser (deve ser!) Pague por seu ato egoísta! Espinosismo é centrada no indivíduo, mas não é a libertação egoísta, espinosista ajuda os outros a libertar-se, nunca deve impedir a emancipação de preconceitos!

Se ele se torna um escravo mesmo, ilo espinosista regride no conhecimento de Deus!

Citação:
Eu quero saber que lugar é deixado pela Igreja nos Reinos aristotélica. O que você pode fazer ou não fazer?


E assim, de acordo com os postos, a situação muda um pouco: para alguns, espinosista são proibidos, tolerados em outros, e na Normandia, estão envolvidos, o Conselho para Assuntos Religiosos.

Mas Roma não tomou uma posição clara: aceitar a nossa existência em geral, como a de averroístas, porque partilhamos uma certa parte do livro das virtudes de Aristóteles.
No entanto, podemos nos recusar a fazer proselitismo, não para propagar nossa heterodoxia ... ...

Um arranjo veria talvez uma real clareza.

O papel do conselho de pastores de Espinosa e, em seguida, para definir a melhor abordagem para cada sector, em função das circunstâncias locais, para descobrir e desenvolver a nossa adoração ...

Agora vou apresentar a vida de um espinosista, como recomendado pelo Conselho de ensaios.
Citação:
Vida e Morte de Spinoza (um).


Empresa :
A paternidade civil é matriarcal. Lá, você nunca pode declarar filho ou filha de um homem espinosista porque são mulheres, o que marca a descida com segurança, e os nomes para a frente, herança e bens imobiliários e títulos.

Não tem nenhuma função ligada a Spinoza e herdados: cada um faz o que ele pode fazer, o que pode fazer, após a revisão das recomendações dos justos, ou sábios admors segundo lugar.


Padrão alimentar:
Você não come "a mãe e criar o seu fruto no mesmo dia" proibição de comer o mesmo dia uma garrafa de leite seguido de carne de vaca (a não ser que é um leite de cabra ou de ovelha). O relatório é moralmente ruim. Da mesma forma o vinho e as uvas não no mesmo dia, sem pão e cerveja, ou ovos e aves, e as maçãs e cidra, ...

Um único nutriente com a mesma fonte, todos os dias. Para respeitar a diversidade da natureza e proteger o nosso ambiente.


Shabat:
A partir de sexta-feira até o pôr do sol pôr do sol no dia seguinte é dedicado à meditação, mas também no trabalho. Proibição de movimento naquele dia e obrigação de trabalhar para alguém. Se for necessário, até ir trabalhar na SMI para a aldeia ...
As meditações de grupo são realizadas pelos pastores durante o dia de sábado, spinozistes nas escolas, ou qualquer lugar que permite tanto a meditação e discussão (uma clareira, a borda de um fluxo de 'água, etc ...).


Nascimento:
Espinosa eo filho instruído por seus pais ou de seus pais, no caso de mãe solteira ou viúva.

Ele não é um bastardo de nascimento ou spinozista grande ou pequeno: cada um é uma festa, como é a chegada de um modo de pensar, portanto, o de chegada de Espinosa (estatisticamente falando).

Mas a criança não tem uma vontade forte, portanto, não o batismo, que só serve para salvar uma alma do inferno, do qual Spinoza não acredita.
A criança está estragado para o que será (um modo de pensar capaz de vontade), não para o que é.


10 anos:
A criança é apresentada para a Comunidade, torna-se espinosista, mas sem ser capaz de evoluir na árvore do conhecimento: o conhecimento é simplesmente instruídas em Spinoza.

14 anos:
Apresentação oficial da Comunidade.
Idade da Razão: A meditação deve ser praticada todos os dias desde a idade de 14 anos. Mediação pode ser um grupo ou solitário, mas o isolamento do tipo monásticas são proibidos no fim divide o crente da realidade do mundo.

Espinosismo decreta a sua entrada oficial na comunidade, e escolhe a integrá-la (o que não pode fazer em 10 anos, de acordo com Espinosa).


16 anos:
Possibilidade de casamento, a progressão na árvore do conhecimento, em adultos curto.
A partir deste ponto, Spinoza plenamente, com todos os direitos e os deveres de um membro respeitado da comunidade.

Também é recomendável que os pensadores espinosista ter outra actividade profissional e não deve viver em adoração.
Isso evita as tentações associadas com a mistura de interesses pessoais com os interesses da seita.


Casamento :
Só consentindo adultos podem se casar e afetuoso.
Não é um casamento religioso, mas um reconhecimento oficial da comunidade e tudo o que é o outro é, o acompanhamento das crianças na morte de um cônjuge, etc. ...
O casamento é real, mas não diante de Deus: antes da espinosista si. Portanto, são necessários três noites passadas sob o mesmo teto para as duas partes: se eles fazem o pedido para o pastor de seu campo, o último, com a concordância de ambos, pode declará-los marido e mulher.


Separação :
O divórcio é aceite pela Comunidade Spinoza. Se ambos os cônjuges concordarem, eles não podem quebrar é oficializado pelo pastor do seu sector. Caso contrário, o conselho de sábios podem ser chamados a decidir sobre as condições da separação (doações de bens móveis e imóveis).

Parte da mobília da casa encontrou a porta e ao anoitecer, os móveis são queimados, simbolizando assim a quebra do par. Se um membro da oposição da comunidade para a separação, ele pode mostrar sua desaprovação ao notificar um período de silêncio para o membro do casal que desaprova a sua escolha. Você pode, naturalmente, impor o silêncio a dois ex-cônjuges. Sob quaisquer circunstâncias, o silêncio não pode ser imposta mais de 7 dias em caso de divórcio.

Se a mãe assim o desejar, a criança é responsável em qualquer possibilidade de reclamar sobre seu ex-marido. Os títulos de nobreza são inelienabili, e permanecem no homem ou mulher que foi homenageado: o cônjuge perde o título de "esposa".

Morte :
Dois dias de silêncio, depois de dois dias de trocas intensas, falando dos mortos, de suas ações, seus parentes, que deixou o Ricordu, etc, de .... Em seguida, dois dias intensivos do partido : a perda foi chorar durante quatro dias, é agora necessário para elogiá-lo por tudo isto que levou para a Comunidade.

Isso me dá a "oportunidade de apresentar os três conselhos que administram os assuntos do espinosismo.

Portanto, o conselho dos Mestres (Admors) , recolhe os embaixadores e professores de nossa adoração são responsáveis ​​por garantir a comunicação e aceitação de nossa fé nos diferentes sectores. Precisamos também de um pastor para o domínio, para discutir as recomendações com o tempo no local. O outro papel deste conselho é o de ensinar a fé, para criar escolas espinosista, etc. ...

A segunda sugestão é o responsável da Comunidade, na sua vida diária ajuda, mas também pune, assessora e gerencia o espinosista Comunidade dos seus representantes na carga. É chamado o conselho dos Justos (Tzadiks) .

O último conselho tem a tarefa de escrever, editar, e condenar o dogma: é o Conselho de Sábios (Tanas) .
Situa-se nos outros dois conselhos, mas os possíveis litígios são tratados por ela. Você poderia dizer que fica no topo do espinosismo, mas sim vê-lo como um tribunal de apelação, no que diz respeito à nossa adoração.
Os árbitros, juízes de conflitos de interesse entre as outras duas sugestões, expressar suas opiniões em relação ao dogma, e as leis que já dissemos antes.