Compendium Espinozista (Parte 1)

O que o leitor vai encontrar aqui?

"Você encontrará abaixo uma série de obras escritas dentro do projeto de diferentes áreas de estudo Spinoza.

Os autores são homens e mulheres de diferentes origens culturais, religiosas e sociais, mas motivada pelo exclusivo propósito de promover e disseminar conhecimentos.

Como Spinoza estamos honrados e animado com essa iniciativa, pois o conhecimento é fundamental para o caminho da liberdade e modos de recrutamento do infinito finito.


Como cidadãos também estamos felizes porque a transmissão gratuita em toda a cultura e conhecimento que não pode ser de ajuda para transformar o nosso mundo para melhor, do finito e à protecção da ordem natural como é para si o imanente.


Boa leitura e Shalom. "

ADmore Nagid dall'Aquila Gianlupo


Para lançar os seus estudos para este Compendium

O Sinédrio espinosista Itálico expressão natural de todas as comunidades na Itália, abriu uma chamada para os cidadãos livres, a fim de promover a educação eo conhecimento nos seguintes campos:

- Astronomia
(Haverá usando o astrolábio Spinoza)

- Economia

- Política

- Tradições artísticas de uma determinada região ou comunidade religiosa

- História do espinosismo local ou geral

- Navegação

- História

- Alquimia


As candidaturas estão abertas para quem deseja servir os conhecimentos dos seus concidadãos.

OBJETIVOS:

- Construir uma série de estudos para expandir a biblioteca espinosista Itália e lugares de aprendizagem sobre o território italiano.

- Aprenda algumas áreas, não só do ponto de vista de Espinosa.

- Promover o conhecimento dos homens e mulheres.

- Para publicar um trabalho que tem ressonância dentro e fora da Itália (tradução será fornecida em Inglês e Francês).

PRÉ-REQUISITOS:

- Ter uma abordagem experimental que se baseia em dados e observações

- Tente reduzir o preconceito sobre o objeto é proporcionar um novo olhar interpretativo

- Use uma linguagem gramaticalmente correta



Apresente suas idéias de pesquisa com esta forma de pm Gianlupo ou diretamente neste espaço:


Nome:
Nome:
Campo de estudo:
Objetivos:
Qualquer outro negócio


CRITÉRIOS DE SELEÇÃO

Os estudos devem ser, pelo menos, um volume (7.000 caracteres, não incluindo quaisquer imagens)


Há um limite de publicações, mas o conselho irá decidir se a publicação foi feita de acordo com as exigências.


O Sinédrio gostaria de agradecer a todos aqueles que leram este contrato e os que irão participar.


A cultura é a participação, a cultura é a liberdade.


Shalom


Reflexões sobre a Revolução

Por Adam Tiburzi


Revolução

Revolução como uma força de mudança em resposta à imposição, uma técnica típica do poder projetada para manter o mesmo poder e todas as artes dele, em operação completa. O poder o impede de mudar de braços múltiplos cultura orientada para a estratégia do terror, o isolamento dos indivíduos "embaraçosa" físicas, significa fazer uso de recursos mentais, tomando sobre os medos humanos mais profundos e os consequentes
incertezas, tais como a necessidade de identificação, para se sentir parte de algo, de ter um "papel" no teatro da vida. A revolução está ameaçando os pilares de energia, aproveitando a base de tudo o que é a ação popular.

Os atores da Revolução

O povo unido, agindo como uma força coordenada para a mudança, é o descontentamento que se transforma em ação para melhorar a situação. Às vezes, usamos as ações subversivas contra ou concebidos para constranger o poder sem o uso imediato da violência, como a desobediência pacífica
civil, empurre o seu caminho na direção certa, independentemente do que
exigir que as leis do poder, armando-se apenas pela sua própria convicção interior e paciência.

Os caminhos da Revolução

Se falamos de uma revolução armada o maior risco encontra-se neste simples fato: a força revolucionária, quando eles conseguiram derrotar o poder de direcção e força, toma o lugar exato do mesmo, e corre o risco de se tornar a mesma decisão e imponente. Ele se torna um monstro, com uma outra cara, mas com o mesmo coração ávido, uma máquina bem projetada que se alimenta através da manipulação daqueles que permanecem empregados. Portanto, o risco da revolução está na possibilidade de se tornar o que você luta, abrangendo um álibi puramente teórica e rebuscado para justificar a sua ganância e sua necessidade de se impor com arrogância sobre o que é considerado errado, inferior, ou simplesmente úteis para os seus fins. É tão bom que a força revolucionária é concebida como algo passageiro, algo
que se expressa na mais nobre e mais leais à causa, um vento que limpa, restaura a ordem de um tiro com a bondade do caos, e não algo que aponta para usurpar a função da tributação.


Cooperação revolucionária e os riscos da revolução pacífica


Este tipo de poder só pode ser substituída pela cooperação de indivíduos que agem em harmonia e fraternidade pacífica para o bem de todos, sem ninguém tentando assumir o controle. Muitas vezes este tipo de organização é incapaz de lidar com o plano real e leva o seu nome da utopia. Se em vez disso, concentrar-se na revolução pacífica, o maior risco reside no fato de que tudo pode ser sufocada no sangue, porque muitas vezes tem o poder não a menor vontade de ouvir, porque ouvir não traz nenhum ganho e, por quase todos os poderes a morte de alguns inocentes é pequeno se comparado à perda de seus interesses políticos e econômicos.

Tratado de alquimia. A poção da juventude eterna.
Por William Palace Of Brunetta.


Premissa


Antes de abordar o objeto puramente científico, gostaria de informá-lo sobre alguns eventos importantes, não muito tempo atrás, isso significava que eu me aproximei do estudo deste assunto complicado. Alquimia. Praticamente inexistente no campo do meu conhecimento, e até agora, daqueles que poderiam ser meus interesses e meu amado. No entanto, o destino teria percorressi esta estrada de qualquer maneira.
Uma noite, durante uma de minhas viagens para o norte, ao dirigir em um caminho estreito na floresta perto da cidade de Veneza, eu vi um homem correndo em minha direção, para frente, olhar suplicante, pedindo ajuda, porque (pelo menos Então ele disse), por bandidos que fugiam perseguidores. Em suma, eu comecei a pena, e me ofereci para ajudá-lo. Arrastei-o pelo braço, fora do caminho, e permanecem escondidos atrás de um tronco de árvore grande, talvez dobrado por um raio. Passado, que levou os ladrões, voltamos ao caminho principal e nossos caminhos divergiram. Ele era o oposto ao meu. Nos despedimos, me agradeceu por uma infinidade de vezes e continuamos nossa jornada, cada uma na sua própria. Só depois de uma longa caminhada, eu percebi que tinha esquecido a bolsa na mão, virei-me para ver se o viajante descuidado, tinha notado o erro, mas eu não vi ninguém. Esperei até o amanhecer, sem, ao mesmo ponto, mas nenhum traço do viajante. Nesse ponto, eu decidi continuar a viagem. Veneza estava esperando por mim.
Ah ... Veneza adianta estar aqui a descrever a beleza, mas naquela manhã, acredite ou não, foi ainda mais bonito do que o habitual. O sol brilhava no céu refletindo sobre as peças dos barcos de vários barqueiros começaram a ver que, desde manhã cedo. Eu ainda não tinha aberto a mala do viajante, não tive apenas uma curiosidade, era muito pesada e eu não acho que alguns de nós em uma fortuna. Na verdade, nenhuma de ouro e sem comida. Eu encontrei apenas os arquivos, o tempo que eu não tinha sequer o cuidado de ler, assinado "Conte di San Germano." Levei comigo o saco de qualquer maneira, que foi finamente trabalhadas, e descansar no interior do papel. O de Veneza, foi uma estadia longa para mim, e eu tive tempo para explorar, então, gradualmente, o que estou prestes a dizer.
Na manhã da minha chegada na cidade chegou a notícia de que, no meio da noite um homem foi morto por bandidos na floresta. Mais tarde, alguém afirmar com certeza que era precisamente do Conte di San Germano, ou o homem que eu conhecera. Eu pensei que reconheceu um dos seus seguidores, entre eles naquela noite. No começo eu fiquei surpreso ao ver o homem que havia cometido o crime, esquerda, direita e deixar escapar o que aconteceu. Então, como o passar dos dias o mistério é revelado, não sem algumas surpresas. Eu não vou te aborrecer por dizer-lhe aqui em minhas investigações ousada, que, portanto voltarei a dizer-lhe apenas o que eu encontrei.



CAPÍTULO I

-O Conde de St. Germain.

No dia seguinte ao incidente, eu fui, como muitos outros, a residência do Conde de transmitir as minhas condolências à família. A casa estava vazia, de fato, houve uma maior mobilidade e disse aos servos aos clientes, a família mudou-se poucos dias antes da morte do Conde. Nesse ponto eu mostrei o manuscrito que eu tinha trazido comigo a intenção de regressar à família, um servo. Ele era o caçula de todos, aos olhos do manuscrito e seu rosto traiu alguma tensão. Ele me disse para mantê-lo. Em seguida, passou a dizer que, se a contagem tinha me dado um motivo deve haver, e ninguém mais poderia assumir que o manuscrito. Desde então, o manuscrito permaneceu comigo, e ainda mantidos em minha biblioteca pessoal.
No entanto, depois de muitas peripécias, eu descobri o segredo do Conte di San Germano.

Conde de St. Germain, ou melhor, este foi o último nome conhecido. Aparentemente, ele era um personagem muito misterioso, um alquimista e figura proeminente na corte de França.
Nada se sabe de sua verdadeira origem. Suas atividades eram as de um cortesão em viagem entre Inglaterra, França, Holanda, Rússia, Alemanha. Famosa pela sua grande cultura, um músico especializado, que conhece muitas línguas, especialmente o grande pintor e um alquimista, produtor prodigioso de cosméticos. Ele também tinha missões diplomáticas e era filiado à Ordem Rosacruz, uma sociedade secreta. Algumas de suas características mais extravagantes, como de repente desaparecem e reaparecem, ao mesmo tempo em lugares diferentes, juntamente com suas atividades durante muitos anos, se não há séculos, levou mesmo alguns a pensar que não uma única pessoa, mas um grupo de indivíduos com a mesma aparência e identidade introduzido nos tribunais. Alguns falam abertamente de um "palco de mortes, indicado como uma prática" comum "usado em alguns bairros na saída. Para tudo o resto relacionado com o conde de Saint Germain parece indissoluvelmente ligado ao mistério, e talvez um pouco ', mesmo com a imaginação, ou melhor, vêm os segredos mais obscuros e os poderes de início. Segundo a lenda, ele teria encontrado o segredo da Pedra Filosofal, para os quais, segundo muitos, nunca fica velho e poderia transformar chumbo em ouro e pedras preciosas ampliar. O que eu tinha na mão eram suas notas sobre alquimia.



CAPÍTULO II

alquimia-L '.


Eu não sabia quase nada desta ciência. No entanto, o servo do Conde, me contou sobre uma crença comum, ou seja, se uma alquimia escrita pode começar suas mãos acidentalmente, isso significa que a química tenha escolhido você. Nomear seu cavaleiro em nome da ciência.
De volta ao Pontecorvo, de repente usou um quarto no porão do meu castelo, no laboratório de alquimia. Comecei a ler muitos livros entre eles, procurando a resposta a esses símbolos, que ainda não sabia interpretar, contido no manuscrito do Conde.
Da minha leitura eu aprendi que a alquimia incutiu uma espécie de causa metafísica da transmutação de uma substância em outra. Qual é o princípio inerente à matéria orgânica. Aprendi também os três grandes objetivos da alquimia:

- Ganho de onisciência.
- Criar a panacéia universal, um remédio que é para curar todas as doenças, para criar e prolongar a vida indefinidamente
- Metais comuns transmutar em ouro ou prata.


A pedra filosofal, uma espécie de substância etérea (que poderia ser um pó, líquido ou uma pedra), foi a chave para alcançar estes objetivos


A transmutação dos metais inferiores em ouro (por exemplo, com a pedra filosofal grande ou elixir ou essência, ou a pedra filosofal ou a tintura vermelha) simboliza uma tentativa de alcançar a perfeição e superar os confins da existência. Os alquimistas acreditam que o universo inteiro está tendendo a um estado de perfeição, e de ouro, por sua natureza intrínseca da incorruptibilidade, é considerada a mais perfeita das substâncias. É lógico pensar que ser capaz de revelar o segredo da imutabilidade do ouro que você pode obter a chave para superar doenças e decadência orgânica, portanto, o entrelaçamento de temas químicos, espiritual e características astrológicas que são alquimia.



CAPÍTULO III

-As primeiras experiências.


O alchemicum opus para a pedra filosofal foi feito por sete casos foram divididos em quatro etapas, a putrefação, calcinação, destilação e sublimação, e de três fases, Solução, Coagulação e tingimento.
Através destas operações, a "matéria prima", misturado com enxofre e mercúrio e aquecidos no forno (Atanor), seria transformada gradualmente, através de várias etapas, que se distingue pela cor retirado do campo durante a transmutação.
O número desses estágios, variando de três a doze de acordo com os autores dos tratados de alquimia, está ligada ao sentido mágico dos números.
As três etapas básicas são:
· O trabalho Nigredo ou preta, em que o material se dissolve, em decomposição;
Albedo · Trabalho ou branco, durante o qual a substância é purificada, sublimada;
· O trabalho Rubedo ou vermelho, que representa a fase em que vem junto, olhando;


Os três principais estágios através do qual o material foi transformado, a negritude, o albedo e Rubedo foram, respectivamente, simbolizado pelo corvo, o cisne eo Phoenix.
Este último, por sua capacidade de renascer das próprias cinzas, consagra o princípio de que "nada é criado nem destruído", o tema central da especulação alquímica.
Além disso, a Phoenix é sempre colocar o ovo cósmico, o que representou o recipiente em que a substância foi definida para ser transformado.
Então, agora eu sabia que tinha que fazer o como. Mas eu ainda estava faltando o que fazer.


CAPÍTULO IV

-A Pedra Filosofal.

Pedra Filosofal (América philosophorum lapis ou "Pedra Filosofal") é o símbolo por excelência da alquimia o catalisador, capaz de limpar a questão da corrupção. A pedra filosofal poderia ser equipado com três propriedades extraordinárias:
1. fornecer um elixir da vida que pode dar a imortalidade fornecendo panaceia universal para todas as doenças;
2. para adquirir a onisciência '"ou o conhecimento absoluto do passado e do futuro, do bem e do mal (o que também explicaria o nome de" filósofo ");
3. Finalmente, a capacidade de transmutar metais em ouro (uma propriedade que tem atingido mais a ganância popular).
Muitas lendas, no entanto, outras propriedades atribuídas a esse elemento, ou roubam alguns. Alguns chegam a especular que o item não deveria ser forçado sólida e que é um pó vermelho, ou mesmo um material muito espesso amarelado como âmbar.
Isso não significa que a pedra filosofal foi objeto de lendas simples, visões utópicas, desejos ou cobiça, o ouro, porque ele era procurado para ser usado principalmente como catalisador em reações químicas (para realizar as transformações), sendo também sempre apreciado como o único metal conhecido pode permanecer estável ao longo do tempo.
Desde a antiguidade pensava-se que os elementos do universo se formaram a partir da mesma substância primordial, absolutamente idêntica em quase todos os presentes em diferentes proporções, parece seguro supor que essas proporções podem ser alteradas pela ação de um catalisador (Pedra Filosofal), capazes de trazê-los de volta para suas matérias-primas. A maior ou menor presença deste composto foi determinada precisamente o que as suas mutações.
Para obter a Pedra Filosofal parece que você fosse usar um forno especial chamado Athanor.


CAPÍTULO V

Athanor-L '.


Eu não encontrei nenhuma menção a este forno especial em qualquer um dos livros que consultei em diversas bibliotecas. Parece que muitos estudiosos haviam parado ali com os seus conhecimentos. Neste ponto, o manuscrito entrou em jogo o Conde, que parece bastante sull'athanor teve uma idéia melhor. Ele argumentou que o dell'Athanor significado não é um forno de cozimento comum em que os metais, "não é um forno do tipo que o produto químico" isso "que os filósofos têm um grande segredo" nada mais é do espírito humano, onde realmente acontecer "combustão" e queima o Fogo Secreto. Através da forma do forno com seus anexos, os planos e diferentes camadas não quer dar nada além de uma simples metáfora para a qualidade do complexo de propriedades mental, espiritual e física do indivíduo, as transformações que levarão à realização da Pedra Filosofal.
O alquimista também se reflete seu espírito nell'athanor: Athanor o fato de que ele foi capaz de "queimar" um impurezas impuro metal que levam para fazer ouro, e assim o alquimista seria capaz de desempenhar as suas "pecados" até purificação e estudando para se tornar um mestre alquimista e luz.
O Athanor, como o laboratório é um microcosmo, a simplificação do universo em uma sala e atanor simbolizava o sol, apenas o fogo eterno.

CAPÍTULO VI

imortalidade-L '.

Também a partir das anotações de Earl, aprendi também que a pedra filosofal não foi capaz de dar a imortalidade. Se alguma coisa pode dar um corpo incorruptível, e então para prevenir o envelhecimento, em alguns casos para combater alguns males como a pneumonia. Nada pode, todavia, contra uma morte violenta, ou você pode proteger no caso de alguém quer cortar sua garganta ou pior do que a cabeça.


CAPÍTULO VII

-Ingredientes.

Com grande surpresa, as últimas páginas escrito pelo Conde, eu encontrei a fórmula da pedra filosofal. O conde tinha sido encontrado e estava a ser verdade também que os rumores estavam correndo sobre ele. As pessoas diziam que ele tinha 213 anos, e tinha encenado pelo menos cinco ou seis pessoas durante a sua vida em diferentes lugares do mundo, apenas para reaparecer em outro lugar pouco depois. Enfim aqui é a fórmula que eu encontrei:

- 66 moedas de ouro para transmutar o estado líquido.
- Um punhado de Crocus sativus, vulgarmente conhecida como açafrão.
- Pólen de Ambrosia artemisiifolia partir da qual derivam de uma destilação de líquidos.
- Um balde daqueles usados ​​para ordenhar as vacas, cheio de vermes picado.
- Uma tigela de pesto moscas e sardinhas.
- Uma tora de madeira.
- Dois quilos de aço.
- Uma pele de carneiro.

E finalmente ... o vazio. Assim como o ingrediente que faltava, na verdade, apenas uma página inteira estava faltando no manuscrito do Conde. Então eu não podia saber a fórmula completa.

Conclusão.
É hora de revelar o desenvolvimento de meus estudos nessa área. As experiências que realizei não são numerosos, devido ao fato de que, além de ter que encontrar o ingrediente secreto, também preciso esforço para encontrar os ingredientes restantes. Por exemplo, eu vou, se eu quiser encontrar no açafrão Abruzzi nas proximidades. Ou você pode imaginar o esforço e tempo que leva para encher um balde com uma das pastas lagartas de descascar um por um.
O que eu posso dizer com certeza é que o que temos para conseguir (Pedra Filosofal) é nada mais do que um pó. Este dissolvido no vinho é transformado em um elixir da vida.
Eu não encontrei a fórmula na final, mas minhas experiências não tentei com os seguintes ingredientes:
Cow-carcaça
Porco-carcaça
Bolas de lã (criação de efeitos colaterais)
-Flour
Abastecimento de água
Corn-
-Trigo (criar efeitos colaterais)
-Vegetais

Além dos dois efeitos colaterais que criaram, outros não produziram nada.
Portanto qualquer pessoa que pretenda abordar a ciência é ainda convidados a realizar experiências sobre os seus próprios, assim você pode comparar e excludentes entre si. Se somos muitos, podemos encontrar rapidamente o ingrediente que faltava.

Fim